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第三百二十五 符号(2/2)

见尼可·勒梅不搭理自己,维吉尔也不气馁,继续问道。

“那第三关呢?过去的财富,您说我要是用时间转换器,让十分钟前的我拿一枚纳特出来,算不算通关?”

尼可·勒梅一直觉得自己是一个非常有耐心的人,尤其是对一些年龄不大的小巫师。可在面对维吉尔的时候,咋就感觉这么烦躁呢?

“好了好了,停下吧!绍尼尔先生。”尼可·勒梅起身打断了维吉尔的滔滔不绝。“老头子我年龄大了,精力不是那么充沛,拆解维修零件的时候真没有多余的精力来回答你这些问题。要不你再去研究研究那个喷泉?你头脑这么灵活,说不定这能发现格林德沃留下的其他线索。”

听到尼可·勒梅这么说了,维吉尔也不能再厚着脸皮缠着对方了,只好听从尼可·勒梅的安排重新走到好运泉跟前。

“这有什么好研究的了?”维吉尔绕着好运泉打转,同时把手伸进水中感受手掌传来的那一丝冰凉。

“这都妥妥的地下水了......”

说着说着,维吉尔又看向了喷泉上刻着的几个标志。

死亡圣器,这就不用多说了,巫师界就没有人不认识这个标志。

然后是一只眼睛,代表眼睛的符号中,最出名的就是荷鲁斯之眼了。

再往上看,是一个欧米伽的符号,在希腊文化中,欧米茄与第一个字母阿尔法相对应,代表着终结和循环,但它同时又在炼金术中代表着某一种元素。

炼金术?赫尔墨斯?难道又和赫尔墨斯有关?

炼金术中有个说法,叫“三次最伟大的赫尔墨斯”,而埃及传说中赫尔墨斯与他的父亲托特神、儿子塔特,三人合在一起,成为了人们世代口耳相传的英雄——赫尔墨斯。

而其中的托特神,帮助荷鲁斯打败了赛特,夺回了左眼。

难道这些符号指向了埃及和赫尔墨斯?因为“赫尔墨斯主义”正是融合了古希腊、埃及和罗马的神秘传统。

“格林德沃是想找什么东西?那东西可能在埃及?还是说他将什么东西藏在了埃及?”

维吉尔缓缓后退,站的位置距离好运泉远了一些,他整体打量着好运泉,尽可能将脑中与赫尔墨斯和炼金术有关的内容清除掉,试着看能不能想到其它可能性。

“这眼睛画的,看着跟轮回眼似的......等等!看着像轮回眼......”维吉尔嘟囔了一句,但他随即缓过神来。

别说,他还真看出了点不一样的东西。

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